dc.contributor.author |
Кондратишин, Ігор
|
|
dc.date.accessioned |
2016-02-08T17:14:34Z |
|
dc.date.available |
2016-02-08T17:14:34Z |
|
dc.date.issued |
2015 |
|
dc.identifier.citation |
Святий Августин про слово у навчанні та пізнанні / Ігор Кондратишин // Наукові записки УКУ. - 2015. - Ч. 5 : Богослов’я, вип. 2. - C. 164-178. |
uk |
dc.identifier.uri |
http://er.ucu.edu.ua/handle/1/556 |
|
dc.description.abstract |
У статті розглядається Августинове вчення про роль мови у пізнанні. Автор доводить, що висловлені в діалозі «Про Вчителя» дві тези: про неможливість навчання без слів (docere) і неможливість пізнання за допомогою слів (discere) – не виключають, як стверджують деякі автори, а доповнюють одна одну і описують дві стадії процесу пізнання – зовнішню (початкову) і внутрішню (кінцеву). Учень вчиться не зі слів учителя, а за їх допомогою, оскільки слова не спроможні забезпечити розуміння, вони здатні лише скерувати увагу на об’єкт пізнання. Саме ж пізнання відбувається тільки в душі учня, просвітленій Істиною, внутрішнім Учителем, яким є Христос. |
uk |
dc.language.iso |
uk |
uk |
dc.subject |
слово |
uk |
dc.subject |
пізнання |
uk |
dc.subject |
навчати |
uk |
dc.subject |
вказувати (пальцем) |
uk |
dc.subject |
вчитися |
uk |
dc.subject |
внутрішній Учитель |
uk |
dc.subject |
Істина |
uk |
dc.subject |
просвітлення |
uk |
dc.subject |
внутрішнє бачення |
uk |
dc.subject |
word |
uk |
dc.subject |
knowledge |
uk |
dc.subject |
to teach |
uk |
dc.subject |
to point |
uk |
dc.subject |
to learn |
uk |
dc.subject |
inner Teacher |
uk |
dc.subject |
Truth |
uk |
dc.subject |
illumination |
uk |
dc.subject |
internal vision |
uk |
dc.title |
Святий Августин про слово у навчанні та пізнанні |
uk |
dc.title.alternative |
St. Augustine on Word in Teaching and Acquiring Knowledge |
uk |
dc.type |
Article |
uk |
dc.status |
Опублікований і розповсюджений раніше |
uk |
dc.description.abstracten |
The article deals with Augustine’s theory of knowledge in its relation to language.
The author argues that the two theses of the dialogue ‘On the Teacher’ concerning
1) the impossibility of teaching without words (docere) and 2) the impossibility
of learning with words (discere) do not exclude, as it is maintained by some authors,
but actually complement one another to describe two phases of the process of obtaining
knowledge – external (initial) and internal (final). The pupil learns not from the
teacher’s words but by means of them, since words are incapable of securing understanding and can only direct the pupil’s attention to the object of knowledge. Knowledge
itself is acquired only in the learner’s soul, enlightened by the Truth, the inner
Teacher, who is Jesus Christ. |
uk |
dc.relation.source |
Наукові записки УКУ. - 2015. - Ч. 5 : Богослов’я, вип. 2. |
uk |