Abstract:
Стаття присвячена одному з аспектів полеміки навколо тексту «Послання Мисаїла», укладеного в 1476 р. та виданого митрополитом Іпатієм Потієм у 1605 р. Згідно з т. зв. московською версією, висунутою у 1629 р. Андрієм Мужиловським, вважалося, що цей твір – підробка, пізніша компіляція на основі послання невідомого в’язня до Московського митрополита Макарія. У статті автор доводить, що «Послання опального до архиєпископа Макарія», видане Іваном Добротворським у 1863 р., є саме тим твором, на який посилався свого часу Мужиловський. На основі порівняння уривків з обох послань показано, що між двома творами справді існує генетичний зв’язок, і доведено автентичність Мисаїлового листа та його первинність щодо «Послання до Макарія». Автор також викладає свої міркування про причини запозичення укладачем «Послання до Макарія» цілих уривків із «Послання Мисаїла».
