Щастя і приємність

Dobko, Taras; Добко, Тарас

Home
→
Faculty of Philosophy and Theology | Філософсько-богословський факультет
→
Кафедра філософії
→
Статті
→
View Item

dc.contributor.author	Dobko, Taras
dc.contributor.author	Добко, Тарас
dc.date.accessioned	2015-07-17T14:56:47Z
dc.date.available	2015-07-17T14:56:47Z
dc.date.issued	2014
dc.identifier.citation	Добко Т. Щастя і приємність / Тарас Добко // Філософська думка. – Київ, 2014. – № 1. – С. 51–63.	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/282
dc.description.abstract	Подано аргументи про істотну відмінність між досвідом щастя і приємності. На основі феноменологічного аналізу досвіду приємності від задоволення якогось наперед заданого тілесного чи ментального прагнення, а також обґрунтування особливої природи позитивності, дарчого характеру й особових передумов щастя піддано критиці гедоністичні уявлення про людське щастя. Відстоюється переконання, що щастя має за передумову здатність людини відкриватися на світ і виявляти притаманні їй особові потенції на шляхах посвяти себе об’єктивній дійсності добра.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	щастя	uk
dc.subject	приємність	uk
dc.subject	особа	uk
dc.subject	благо	uk
dc.subject	феноменологія	uk
dc.subject	happiness	uk
dc.subject	pleasure	uk
dc.subject	person	uk
dc.subject	good	uk
dc.subject	phenomenology	uk
dc.title	Щастя і приємність	uk
dc.title.alternative	Happiness and Pleasure	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше
dc.description.abstracten	This article argues about the essential difference between happiness and pleasure. It offers phenomenological analysis of the experience of pleasure deriving from the satisfaction of the pre-given bodily or mental desire and want as well as the description of the peculiar positive quality, gift-character and personal presuppositions of happiness what leads to critical rejection of the hedonistic conception of human happiness. The article offers evidence that the human person’s happiness essentially presupposes his ability to open himself to the world and manifest his inherent personal potential through his commitment to the objectivity of the good.	uk
dc.relation.source	Філософська думка. – Київ, 2014. – № 1.	uk