Abstract:
Подано аргументи про істотну відмінність між досвідом щастя і приємності. На основі феноменологічного аналізу досвіду приємності від задоволення якогось наперед заданого тілесного чи ментального прагнення, а також обґрунтування особливої природи позитивності, дарчого характеру й особових передумов щастя піддано критиці гедоністичні уявлення про людське щастя. Відстоюється переконання, що щастя має за передумову здатність людини відкриватися на світ і виявляти притаманні їй особові потенції на шляхах посвяти себе об’єктивній дійсності добра.
