dc.contributor.author |
Loznytsya, Svitlana
|
|
dc.contributor.author |
Лозниця, Світлана
|
|
dc.date.accessioned |
2015-04-01T15:38:10Z |
|
dc.date.available |
2015-04-01T15:38:10Z |
|
dc.date.issued |
2012 |
|
dc.identifier.citation |
Лозниця С. Проблема призначення людини в парадигмах европейської культури / Світлана Лозниця // Наукові записки УКУ. - 2012. - Ч. 3 : Філософія, вип. 1. - C. 171-179. |
uk |
dc.identifier.uri |
http://er.ucu.edu.ua/handle/1/144 |
|
dc.description.abstract |
Европейська культура розглядається під кутом трансформації окремих
культурно-історичних парадигм, кожна з яких знаменувала собою новий підхід до розуміння людини та її призначення. Згідно з парадигмою
християнства, а точніше християнізованого платонізму, призначення
людини полягає в наближенні до Бога, отож людина не може досягти досконалости, якщо вона відвертається від Бога й зосереджується на собі
(св. Августин). Згідно з парадигмою Просвітництва, людина є природна
істота, а її здібності визначаються природними задатками й суспільним
вихованням. Такий підхід мав наслідком раціоналізацію людських стосунків та ескалацію відчуження. Третя парадигма пов’язана з критикою европейської культури (Ф. Ніцше) та пошуками місця людини у світі. Цей
підхід можна визначити за допомогою таких понять, як «раціоналізація
людських стосунків», «дезорієнтація людини» тощо; усі вони вказують
на пастку, в яку потрапила людина, відвернувшись від духовних цінностей европейської культури й віддавши перевагу цінностям раціональним. |
uk |
dc.language.iso |
uk |
uk |
dc.subject |
европейська культура |
uk |
dc.subject |
европейська ідентичність |
uk |
dc.subject |
культурно-історичні парадигми |
uk |
dc.subject |
вдосконалення людини |
uk |
dc.subject |
християнізований платонізм |
uk |
dc.subject |
християнство |
uk |
dc.subject |
Плотін |
uk |
dc.subject |
св. Августин |
uk |
dc.subject |
Псевдо-Діонісій Ареопагіт |
uk |
dc.subject |
Фрідріх Ніцше |
uk |
dc.subject |
European culture |
uk |
dc.subject |
European identity |
uk |
dc.subject |
cultural and historical paradigms |
uk |
dc.subject |
human perfection |
uk |
dc.subject |
Christianized Platonism |
uk |
dc.subject |
Christianity |
uk |
dc.subject |
Plotinus |
uk |
dc.subject |
St Augustine |
uk |
dc.subject |
Pseudo-Dionysius the Areopagite |
uk |
dc.subject |
Friedrich Nietzsche |
uk |
dc.title |
Проблема призначення людини в парадигмах европейської культури |
uk |
dc.title.alternative |
The Problem of Human Destination in the Paradigms of the European Culture |
uk |
dc.type |
Article |
uk |
dc.description.abstracten |
The article discusses European culture as a succession of cultural and historical
paradigms, each implying a new approach to the understanding of man and his
destination. According to the Christian or, rather, Christianized Platonic paradigm,
the human destination is to seek God, and man cannot achieve perfection
when he turns away from God and focuses on himself (St Augustine). According
to the Enlightenment paradigm, man is a natural being, and its abilities are
determined by its natural talents and social education. This approach resulted
in the rationalization of all human relations and the escalation of estrangement.
The third paradigm is about the criticism of European culture (Nietzsche) and
the search of a place for man in the world. This approach focuses on the problems
of the rationalization of human relations and the disorientation of man,
both of which demonstrate the entrapment of man who gave up the spiritual
values of European culture for the sake of the rational ones. |
uk |
dc.relation.source |
Наукові записки УКУ |
uk |