Riječ Božja u sakramentima iscjeljenja: pomirenje i bolesničko pomazanje

Барщевський, Тарас; Barscevski, Taras

Home
→
Faculty of Philosophy and Theology | Філософсько-богословський факультет
→
Кафедра богослов’я
→
Статті
→
View Item

dc.contributor.author	Барщевський, Тарас
dc.contributor.author	Barscevski, Taras
dc.date.accessioned	2016-06-05T19:55:30Z
dc.date.available	2016-06-05T19:55:30Z
dc.date.issued	2013
dc.identifier.citation	Barščevski T. Riječ Božja u sakramentima iscjeljenja: pomirenje i bolesničko pomazanje / Taras Barščevski // Kanonsko pravo i medicina. Izabrana pitanja / gl. urednik J. Šalković. – Zagreb: Glas Koncila, 2013. – (Zbornik radova VI. međunarodnog znanstvenog simpozija crkvenih pravnika u Dubrovniku, 26. - 27. listopada 2012). – С. 11–27.	uk
dc.identifier.isbn	978-953-241-406-6
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/878
dc.description.abstract	Polazeći od poziva Svetog Oca Benedikta XVI. u Postsinodalnoj apostolskoj pobudnici Verbum Domini »dati Svetom Pismu prostor koji mu pripada« u sakramentima pomirenja i bolesničkog pomazanja, autor razmatra ponajprije razlog patnje i smrti u Svetom Pismu te njihov smisao. Slijede primjeri različitih bolesti te iscjeljenja bolesnika u SZ. Ukoliko biblijski čovjek ne postavlja sebi teoretska pitanja o porijeklu zla ili smrti, nego na prvom mjestu upućuje ih Bogu, autor ukratko predstavlja različite tekstove, ili točnije molitve, koje onaj tko se moli upućuje Bogu da bi izrazio svoje patnje i jad. Božji odgovor, koji uvijek nadilazi prošnje čovjeka, dolazi u NZ, u utjelovljenju Isusa Krista, koji je postao čovjekom da bi čovjeka učinio Bogom: ustvari radi se o tome da Krist vraća čovjeku njegov prvobitni lik, njegovu »cjelovitost«, što se najbolje zapaža u čudima egzorcizama i iscjeljenja, koje čini Isus. Sakramenti iscjeljenja, to jest sakrament pomirenja i bolesničkog pomazanja produžuju u vremenu tu Isusovu djelatnost. U kratkom predstavljanju tih sakramenata autor nabraja tekstove Svetog Pisma koje Red pomirenja i pokore te Red bolesničkog pomazanja i skrbi za bolesne nude kao »primjere čitanja«, zaključujući da »riječi Svetog Pisma ne manjkaju u ovim sakramentima« i da je u stvari osnovno pitanje u vjeri u Božju Snagu, u učinkovitost ovih sakramenata, koji su »vidljivi znaci Božje prisutnosti«.	uk
dc.language.iso	other	uk
dc.publisher	Glas Koncila	uk
dc.subject	Таїнства зцілення	uk
dc.subject	Слово Боже	uk
dc.subject	Святе Письмо	uk
dc.subject	хвороба	uk
dc.subject	чуда зцілення	uk
dc.subject	екзорцизми	uk
dc.subject	New Testament exegesis	uk
dc.subject	Old Testament exegesis	uk
dc.subject	смерть	uk
dc.title	Riječ Božja u sakramentima iscjeljenja: pomirenje i bolesničko pomazanje	uk
dc.title.alternative	The Word Of God In The Sacraments Of Healing: Reconciliation And Anointing Of The Sick	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше	uk
dc.subject.udc	27-278-543.7/-544.3-557-536.25
dc.description.abstracten	Starting from the appeal by Pope Benedict XVI in his Post-Synodal Apostolic Exhortation Verbum Domini to »give due space to the proclamation and hearing of God’s word«, in the sacrament of reconciliation and anointing of the sick, the author firstly considers the reason for suffering and death in the sacred Scriptures and their meaning. This is followed with examples of various illnesses and healing of the sick in the Old Testament. In as much as the biblical man does not pose theoretical questions about the origin of evil or death, but primarily directs them to God, the author briefly presents various texts, or more precisely, prayers. Prayer directs to God the human expression of suffering and sorrow. God’s response, which always surpasses man’s pleas, comes in the New Testament in the embodiment of Jesus Christ who became man so that he could make man God. Christ returns man to his original state, to his »wholeness« which is best seen in the miracles of exorcism and healing which Jesus performs. The sacraments of healing, that is the sacrament of reconciliation and anointing of the sick extend in time Jesus' activity. In a brief presentation of these sacraments, the author enumerates passages from Sacred Scriptures which are offered in The Rite of reconciliation and penance and The Rite of anointing of the sick as »examples of readings«. He concludes that the »word of the Sacred Scriptures is not lacking in these sacraments« and demonstrates the fundamental faith in God’s strength and the effectiveness of these sacraments which are »visible signs of God’s presence«.	uk
dc.relation.source	Kanonsko pravo i medicina. Izabrana pitanja	uk