Ukrainian Integral Nationalism and the Greek-Catholic Church in the 1920-30s

Zaitsev, Oleksandr

dc.contributor.author	Zaitsev, Oleksandr
dc.date.accessioned	2015-12-15T15:35:47Z
dc.date.available	2015-12-15T15:35:47Z
dc.date.issued	2015
dc.identifier.citation	Zaitsev O. Ukrainian Integral Nationalism and the Greek-Catholic Church in the 1920-30s / Oleksandr Zaitsev // Catholicism and Fascism in Europe 1918-1945 / Ed. by Jan Nelis, AnneMorelli and Danny Praet. - Hildesheim; Zürich; New York: Olms, 2015 (Historische Texte Und Studien, 26). - P. 389-401.	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/416
dc.description.abstract	Теорію політичної релігії Еміліо Джентіле та концепцію "палінгенетичного ультранаціоналізму" Роджера Ґриффіна використано у статті для дослідження українського інтегрального націоналізму та його стосунків із Греко-Католицькою Церквою. Подібно до інших інтегрально-націоналістичних рухів у Європі українські націоналісти вдавалися до сакралізації політики, виявляючи тенденцію до творення політичної релігії. Їхній підхід до Церкви був інструментальним: вони цінували її як одну з важливих підвалин нації та прагнули симбіозу з традиційною релігією з кінцевою метою інкорпорувати її в "нову Віру українства - Український Націоналізм". Проте український інтегральний націоналізм так і не став повноцінною політичною релігією.	uk
dc.language.iso	en	uk
dc.publisher	Georg Olms Verlag	uk
dc.subject	Український інтегральний націоналізм	uk
dc.subject	Греко-Католицька Церква	uk
dc.subject	політична релігія	uk
dc.subject	Дмитро Донцов	uk
dc.subject	Організація українських націоналістів	uk
dc.title	Ukrainian Integral Nationalism and the Greek-Catholic Church in the 1920-30s	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше	uk
dc.description.abstracten	Emilio Gentile’s theory of political religion and Roger Griffin’s conception of ‘palingenetic ultra-nationalism’ are applied in the article to the study of the Ukrainian integral nationalism and its relations with the Creek-Catholic Church. Like other integral nationalist movements in Europe, Ukrainian Nationalists had a tendency to sacralise politics and create a political religion. The Nationalists’ attitude to the Church was instrumental: they praised it as one of the important foundations of the nation and attempted to establish a symbiotic relationship with the traditional religion for the ultimate purpose of incorporating it into “the new Faith of Ukrainians – Ukrainian Nationalism”. Nevertheless, the Ukrainian integral nationalism never became a fully fledged political religion.	uk
dc.relation.source	Catholicism and Fascism in Europe 1918-1945 / Ed. by Jan Nelis, AnneMorelli and Danny Praet. - Hildesheim; Zürich; New York: Olms, 2015 (Historische Texte Und Studien, 26).	uk