dc.contributor.author |
Шепетяк, Олег
|
|
dc.contributor.author |
Шепетяк, Оксана
|
|
dc.date.accessioned |
2023-09-13T09:27:27Z |
|
dc.date.available |
2023-09-13T09:27:27Z |
|
dc.date.issued |
2021 |
|
dc.identifier.citation |
Шепетяк О., Шепетяк О. Нікейсько-Константинопольський символ віри: правда і міти // Українське релігієзнав-ство 94. Київ: УАР 2021, с.37-58. |
uk |
dc.identifier.uri |
https://er.ucu.edu.ua/handle/1/3973 |
|
dc.description.abstract |
Формування символу віри, який би адекватно відображав віру Церкви та перешкоджав поширенню єресей, було основним завданням Вселенських Соборів та пильної роботи багатьох богословів. Найбільш популярним серех східних христи-
ян, які використовують візантійський літургійний обряд, є Нікейсько-Константинопольський символ віри. Серед науковців, священників та віруючих сформувалось переконання, що цей символ віри є результатом діяльнсоті двох Вселенських Соборів (Першого Нікейського 325 року та Першого Константинополь-
ського 381 року). Завданням цього дослідження є вияснити, чи справді Перший Константинопольський Собор має відношення до цього символу віри. Автори статті переконані, що Нікейсько-Константинопольський символ віри не був ухвалений на цьому Соборі. |
uk |
dc.language.iso |
uk |
uk |
dc.subject |
Нікейсько-Константинопольський символ віри |
uk |
dc.subject |
християнство |
uk |
dc.subject |
теологія |
uk |
dc.subject |
Вселенські собори |
uk |
dc.subject |
патристика |
uk |
dc.subject |
The Nicene-Constantinopolitan Creed |
uk |
dc.subject |
Christianity |
uk |
dc.subject |
theology |
uk |
dc.subject |
Ecumenical Councils |
uk |
dc.subject |
patristics |
uk |
dc.title |
Нікейсько-Константинопольський символ віри: правда і міти |
uk |
dc.title.alternative |
Niceno-Constantinopolitan Creed: Truth and Myths |
uk |
dc.type |
Article |
uk |
dc.status |
Опублікований і розповсюджений раніше |
uk |
dc.subject.udc |
27-1 |
|
dc.description.abstracten |
The formation of the symbol of faith, which would adequately reflect the faith of the Church and prevent the spread of heresies, was the main task of the Ecumenical Councils and the
diligent work of many theologians. The most popular among Eastern Christians who use the Byzantine liturgical rite is the Nicene-Constantinopolitan Creed. Scholars, priests and laity have developed the belief that this symbol of faith is the result of the activities of two
Ecumenical Councils (the First Council of Nicaea in 325 and the First Council of Constantinople in 381). The purpose of this study is to find out whether the First Council of Constantinople is really related to this symbol of faith. The authors of the article are convinced that the Nicene-Constantinopolitan Creed was not adopted at this Council. |
uk |