dc.contributor.author |
Димид, Михайло
|
|
dc.contributor.author |
Dymyd, Mychajlo
|
|
dc.date.accessioned |
2022-05-22T19:55:10Z |
|
dc.date.available |
2022-05-22T19:55:10Z |
|
dc.date.issued |
2019 |
|
dc.identifier.citation |
Димид М. «Анатема» і людська спільнота. Культурно-політичний контекст / Михайло Димид // Дух і Літера. - 2019. - С. 132-141. |
uk |
dc.identifier.uri |
https://er.ucu.edu.ua/handle/1/3052 |
|
dc.description.abstract |
Сучасній людині відоме поняття гібридної війни, і вона розуміє, що такого роду дія напрямлена проти спільноти. Через спаплюження обличчя, владні центри знищують вірогідність окремого авторитету, що приводить до нестабільності визначеній спільноті, а згодом можливо і до захоплення влади. Автор пропонує розглянути феномен анатеми, як іншого роду культурно-суспільної зброї, для внесення дестабілізації в не до кінця стійкій спільноті. Як казус, він розглядає прокляття українському гетьману Іванові Мазепі, замовлене царем Петром І та виконане Російською Православною Церквою. |
uk |
dc.language.iso |
uk |
uk |
dc.subject |
Анатема |
uk |
dc.subject |
Cultural Context |
uk |
dc.subject |
Спільнота |
uk |
dc.subject |
Church |
uk |
dc.subject |
Україна-Росія |
uk |
dc.subject |
Mazepa |
uk |
dc.subject |
Російська Православна Церква |
uk |
dc.subject |
Ukrainian Orthodox Church of the Moscow Patriarchate |
uk |
dc.title |
«Анатема» і людська спільнота. Культурно-політичний контекст |
uk |
dc.type |
Article |
uk |
dc.status |
Опублікований і розповсюджений раніше |
uk |
dc.description.abstracten |
Contemporary people are familiar with the concept of hybrid warfare, and they understand that this kind of action is directed to the disintegration of a community. By slandering the specific persons, centers of power destroy the credibility of a particular authority, which leads to instability in a given community, and then possibly to the seizure of power. The author proposes to consider the phenomenon of anathema, as another kind of cultural and social weapon, to destabilize a not fully stable community. As an example, he discusses the anathematizing of Ukrainian Hetman Ivan Mazepa, ordered by Tsar Peter I and executed by the Russian Orthodox Church. |
uk |