Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Теслюк, Галина | |
dc.date.accessioned | 2020-11-25T10:27:00Z | |
dc.date.available | 2020-11-25T10:27:00Z | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.identifier.citation | Knowledge оf God аs аn Essential Characteristic оf the Virtuous Life (Wis 2:13) // Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича. Серія: Філософія. Вип. 813. Чернівці: Чернівецький нац. ун-т, 2019, 122-129. | uk |
dc.identifier.uri | https://er.ucu.edu.ua/handle/1/2397 | |
dc.description.abstract | В цій статті проаналізовано поняття пізнання Бога у Книзі Мудрості, глава 2, вірш 13 із соціолінгвістичної та літературної перспектив. Зазначено, що для окреслення юдейської віри автор книги використовує фразу “знання Бога” (γνῶσις θεοῦ), якою описується благочестиву поведінку праведної людини. З’ясовано, що книга Мудрості або Sapientia Salomonis написана єврейським автором в Олександрії єгипетській між 30 р. до н. е. і 14 р. н. е. і відображає як біблійну богословську думку та традицію, так й елліністичний світогляд автора та його середовища. Цією книгою навчається молоде єврейське покоління в Олександрії власним юдейським традиціям, законам і приписам, використовуючи одночасно інтелектуальні досягнення елліністичної культури. У статті доведено, що біблійний автор, вживаючи вираз γνῶσις θεοῦ, навіть якщо й посилається на етико-практичний вимір того ж філософського дискурсу елліністичної епохи, все ж спирається на духовний досвід віри праведника, а не на гносеологічні дослідження. | uk |
dc.language.iso | en | uk |
dc.publisher | Чернівецький національний університет імені Юрія Федьковича | uk |
dc.subject | Книга Мудрості, Біблія, знання Бога, незнання Бога, праведник, елліністичний світогляд, доброчесне життя | uk |
dc.title | Knowledge оf God аs аn Essential Characteristic оf the Virtuous Life (Wis 2:13) | uk |
dc.type | Article | uk |
dc.status | Опублікований і розповсюджений раніше | uk |
dc.subject.udc | 27-243.65-277 | |
dc.description.abstracten | This article discusses and analyzes the concept of the knowledge of God (γνῶσις θεοῦ) in the Book of Wisdom, chapter 2, verse 13 from the sociolinguistic and literary perspectives. The biblical author uses the phrase “knowledge of God” to express the religious belief of a righteous person. This expression yields also a behavioral meaning as a fundamental characteristic of the virtuous life of the just person. The Book of Wisdom or Sapientia Salomonis, written by a Jewish author in Egyptian Alexandria between 30 BC – 14 AD, reflects both biblical theological thought as well as a Hellenistic worldview. The author of the book teaches a younger Jewish generation in Alexandria about their own tradition by using the intellectual achievements of the Hellenistic culture. Using the expression γνῶσις θεοῦ the biblical author, even if he refers to the ethical-practical dimension of the same philosophical discourse yet bases his speech on faith and not on gnoseology. | uk |
dc.relation.source | Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича. Серія: Філософія | uk |