Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Міщенко, Іван | |
dc.date.accessioned | 2020-04-14T16:08:20Z | |
dc.date.available | 2020-04-14T16:08:20Z | |
dc.date.issued | 2019 | |
dc.identifier.citation | Міщенко, Іван Михайлович. Музично-стилістичні особливості розвитку візантійської, слов'яно-руської та української монодії (на матеріалі самогласних стихир Преображення) [Текст] : автореф. дис. ... канд. мистецтвознавства : 17.00.03 / Міщенко Іван Михайлович ; Львів. нац. муз. акад. ім. Миколи Лисенка. - Львів, 2019. - 16 с. | uk |
dc.identifier.uri | http://er.ucu.edu.ua/handle/1/2167 | |
dc.description.abstract | йсько-слов’янських церковних піснеспівів на прикладі розвитку самогласних стихир Преображення. Здійснено огляд репертуару за грецькими та слов’янськими нотованими і ненотованими кодексами, що сукупно ілюструють процес формування жанрової структури празника. Розкрито головні засади греко-візантійської та слов’яно-руської системи осмогласся, а на основі теоретичних трактатів та нотованих пам’яток представлено еволюцію візантійської семіографії. Простежено шляхи слов’яно-руської рецепції візантійських піснеспівів, що ввібрала в себе основні складові візантійської сакральної монодії та сформувала власне бачення музичної-теоретичного змісту знаменного співу. На прикладі самогласних стихир Преображення розглянуто та застосовано різні підходи до прочитання невменних знаків, що супроводжується формуванням спільної площини для порівняльного аналізу з лінійними нотописом, зокрема репертуаром українських ірмологіонів. Проведено дослідження закономірностей будови самогласних стихир Преображення (особливостей музичного руху, зокрема тотожності, контрасту, ладо-тональної системи, ритмічного та метричного малюнків та ін.), що уможливлює не лише вивчення принципів формотворення, але й детальніше прочитання конкретного музичного твору. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | Research Subject Categories::INTERDISCIPLINARY RESEARCH AREAS::Cultural heritage and cultural production | uk |
dc.subject | Українська церковна музика | uk |
dc.subject | Візантійська семіографія, транскрипція, осмогласся, самогласні стихири, слов’яно-руська монодія, калофонічний спів, кулизмяна нотація, київська мензурально-лінійна нотація, Преображення, ірмологіон | uk |
dc.title | Музично-стилістичні особливості розвитку візантійської, слов’яно-руської та української монодії (на матеріалі самогласних стихир Преображення). | uk |
dc.title.alternative | Musical and stylistic features of Byzantine, Slavic Rus and Ukrainian monody development (based on the material of Transfiguration stichera idiomela). – | uk |
dc.type | Thesis | uk |
dc.status | Опублікований і розповсюджений раніше | uk |
dc.subject.udc | 783.2.03(37-44-11+477)(043.3) | |
dc.description.abstracten | Thesis is a research of musical stylistic features of Byzantine-Slavic church chants on the example of Transfigration stichera idiomela. The evolution of Ukrainian liturgical singing, which has passed centuriesold way of self-awareness and self-expression is highlighted. This is observed in the variety of music material recorded in a large number of annotated collections with the help of adapted note systems (kulyzmyanа and linear notation). The question of Slavic Rus reception with the Byzantine prototype interaction remains relevant and requires deeper scientific research, which is possible only with the involving of a wide range of Slavic and Greek-Byzantine sources. The hymnography of the Transfiguration service is viewed in the context of the theological Church doctrine development about this biblical event, which has formed a complete cycle of musical poetic material. The focus of the study is on the sticheron genre, stylistic and compositional construction of which reflects the general features of the Byzantine art aesthetic space. It is done the review of holiday service repertoire according to Greek and Slavic notated and not noted codes, which illustrate the long process of hymnographic material forming and structuring according to the statutory headings that formed the basis of the Byzantine Transfiguration service. | uk |