Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Димид, Михайло | |
dc.contributor.author | Dymyd, Mychajlo | |
dc.date.accessioned | 2020-02-23T18:17:41Z | |
dc.date.available | 2020-02-23T18:17:41Z | |
dc.date.issued | 2003 | |
dc.identifier.citation | Димид М. Від патерналізму до прямого батьківства / Михайло Димид // Патріархат. - 2003. - Ч. 4. - С. 14-15. | uk |
dc.identifier.uri | http://er.ucu.edu.ua/handle/1/2041 | |
dc.description.abstract | Автор у статті розкриває питання главенства Української Греко-Католицької Церкви. Представляє історичний екскурс цього прагнення від часів Климентія Смолятича до Патріярхів Йосифа Сліпого і Мирослава Івана Любачівського. Говорить, що на думку всіх греко-католицьких верховних архиєпископів вони є ідентичними з православними і між ними немає різниці. В контексті цього не можна оминути питання відносин Папи Римського і Патріярха всіх українців. Пише, що неможливо в природі, щоб один і другий був їхнім батьком. Ствердження такого факту не заперечує першенства Римського архиєрея. Це новий погляд на відносини Української Церкви із Римським Апостольським Престолом, спричинений II Ватиканським Собором. В кінці додає, що це добре зрозуміли мелхіти – греко-католики Антіохійської поділеної Церкви і радить не боятися такої перспективи. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | патерналізм | uk |
dc.subject | fatherhood | uk |
dc.subject | главенство | uk |
dc.subject | Josyf Slipyj | uk |
dc.subject | Папи Римський | uk |
dc.subject | UGCC | uk |
dc.title | Від патерналізму до прямого батьківства | uk |
dc.type | Article | uk |
dc.status | Опублікований і розповсюджений раніше | uk |
dc.description.abstracten | The author in the article reveals the issue of the primacy of the Ukrainian Greek Catholic Church. It represents the historical foundation of this desire from the time of Kliment Smoliatich to the time of the Patriarchs Josyf Slipyj and Myroslav Ivan Lubachivsky. He says that according to all the Greek Catholic supreme archbishops they are identical with the Orthodox and there is no difference between them. In the context of this, the relationship between the Pope and the Patriarch of all Ukrainians cannot be ignored. The author writes that it is impossible in nature for one and the second to be their father. The affirmation of such a fact does not mind the primacy of the Roman bishop. This is a new look at the relations of the Ukrainian Church with the Roman Apostolic See, caused by the Second Vatican Council. In the end, he adds that the Melchites, the Greek Catholics of the Antioch divided Church, understood this very well and advised not to be afraid of such a prospect. | uk |
dc.relation.source | Патріархат, № 4 2003, с. 14-15 | uk |