Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Аржаковський, Антуан | |
dc.date.accessioned | 2020-01-27T10:40:31Z | |
dc.date.available | 2020-01-27T10:40:31Z | |
dc.date.issued | 2018 | |
dc.identifier.citation | Аржаковський А. Прийняття Флорентійського собору з перспективи духовності, пам'яті та історії / Антуан Аржаковський // Наукові записки УКУ. - 2018. - Ч. 11: Богослов’я, вип. 5. - C. 91-106 | uk |
dc.identifier.uri | http://er.ucu.edu.ua/handle/1/1879 | |
dc.description.abstract | Спогади про Флорентійський собор у Православній Церкві слід відрізняти від історії собору. Спомини самі по собі пов’язані з різними рівнями свідомості діячів, очевидців та істориків події. А ці рівні пов’язані з різним розумінням того, що таке православ’я у християнській вірі. Це видно з детального аналізу «Споминів» Сильвестра Сиропула. У статті автор показує, що православна свідомість, трактована як «вірна пам’ять», котра від XVI ст. домінувала у Східній Церкві, сьогодні зазнає критики з огляду на іншу інтерпретацію поняття православ’я – як правильного прославляння, чи правої істини, чи правильного знання. А це означає, що можлива нова, більш екуменічна рецепція Флорентійського собору. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | Флорентійський собор | uk |
dc.subject | «Спомини» Сильвестра Сиропула | uk |
dc.subject | православ’я | uk |
dc.subject | історіографія правої істини | uk |
dc.title | Прийняття Флорентійського собору | uk |
dc.type | Article | uk |
dc.contributor.translator | Роговська, Ірина | |
dc.status | Опублікований і розповсюджений раніше | uk |
dc.description.abstracten | The memories of the Council of Florence in the Orthodox Church should be distinguished from the history of the Council. Memories are themselves connected with different levels of consciousness of actors, witnesses or historians of the event. And these levels of consciousness are also connected with different understandings of what is orthodoxy in the Christian faith. This is what a detailed analysis of Sylvestros Syropoulos’ Memories demonstrates. In this paper the author shows that the orthodox consciousness understood as “faithful memory,” that was dominant starting from the 16th century in the Eastern Church, is nowadays criticized by other interpretations of the concept of orthodoxy, as right glorification, or right truth or just knowledge. All this means that a new, more ecumenical, reception of this Council is possible. | uk |