Оновлений етос для сучасної Европи?

McCormick, Peter; Мак-Кормік, Пітер

Домівка
→
Naukovi Zapysky UCU [Annals of the UCU] | Наукові записки УКУ
→
Серія "Філософія"
→
2012 (вип. 1)
→
Перегляд матеріалів

dc.contributor.author	McCormick, Peter
dc.contributor.author	Мак-Кормік, Пітер
dc.date.accessioned	2015-03-30T19:19:06Z
dc.date.available	2015-03-30T19:19:06Z
dc.date.issued	2012
dc.identifier.citation	Мак-Кормік П. Оновлений етос для сучасної Европи? / Пітер Мак-Кормік ; пер. з англ. Г. Пастушук // Наукові записки УКУ. - 2012. - Ч. 3 : Філософія, вип. 1. - C. 13-34.	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/133
dc.description.abstract	У статті розглядаються два головні питання: про природу класичної і християнської чесноти поміркованости й самообмеження та про те, яка чеснота потрібна Европі в непросту сучасну епоху. Розглянувши генезу й суть давньогрецької ідеї σωφροσύνη, автор обґрунтовує думку, що оновлений европейський етос, або «етика взаєморозуміння», має передбачати індивідуальні та громадські зусилля, спрямовані на вироблення не тільки практичної, а й теоретичної поміркованости. Оновлений европейський етос вимагає не тільки самовладання, а й самообмеження, і то не лише в наших діях, а насамперед у нашому мисленні. Зречення інтелектуальної гордости, усвідомлення неуникненної обмежености нашого мислення й діяння має знову стати етичною потребою.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	Europe	uk
dc.subject	ancient Greece	uk
dc.subject	ethics	uk
dc.subject	virtue	uk
dc.subject	moderation	uk
dc.subject	self-control	uk
dc.subject	self-restraint	uk
dc.subject	Европа	uk
dc.subject	античність	uk
dc.subject	етика	uk
dc.subject	чеснота	uk
dc.subject	поміркованість	uk
dc.subject	самовладання	uk
dc.subject	самообмеження	uk
dc.title	Оновлений етос для сучасної Европи?	uk
dc.title.alternative	A Renewed Ethos for Europe Today?	uk
dc.type	Article	uk
dc.description.abstracten	The article focuses on two principal issues: the nature of the classical and Christian virtue of moderation and self-restraint, and the necessity in the new Europe today for renewed philosophical reflection on which virtue Europe needs in this complex modern era. After discussing the origins and the nature of the ancient Greek notion of σωφροσύνη, it suggests that a renewed European ethos or the “ethics of mutual understanding” must include personal and community commitments aimed at developing not only practical but also theoretical moderation. This ethos demands self-control as well as self-restraint primarily in our thinking, which then gets translated into our deeds. Renouncing intellectual pride and realizing the inevitable limitations in our thinking and acting should once again become an ethical necessity.	uk
dc.relation.source	Наукові записки УКУ	uk