Показати скорочений опис матеріалу
dc.contributor.author | Zhukovskyy, Viktor | |
dc.contributor.author | Жуковський, Віктор | |
dc.date.accessioned | 2019-01-12T13:08:09Z | |
dc.date.available | 2019-01-12T13:08:09Z | |
dc.date.issued | 2018 | |
dc.identifier.citation | Жуковський В., Божа велич і провидіння в богослов’ї Іринея Ліонського // Vox Patrum 38 (2018) t. 69, 755-770. | uk |
dc.identifier.uri | http://er.ucu.edu.ua/handle/1/1289 | |
dc.description.abstract | У статті розглядається проблема онтологічного розрізнення між Божою трансцендентністю та іманентністю в богословській думці Іринея Ліонського, Отця Церкви II-III ст. Автор представляє важливий концептуальний та термінологічний апарат, що його використовує Іриней у своєму антиномічному підході до «примирення» апофатичних і катафатичних образів Бога. Він аналізує основні характеристики цих двох вимірів природи Бога. Особлива увага надається аналізу катафатичного підходу щодо відповіді на питання: як може Бог, який є повністю онтологічно віддалений від створеної реальності, в той же час бути активно присутнім у світі і наповнювати його. У цьому контексті автор аналізує ключові поняття, які виражають «внутрішньобожу» віддаленість і Божу активну близькість стосовно створеного буття. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | Іриней Ліонський | uk |
dc.subject | Irenaeus of Lyons | uk |
dc.subject | Божа велич | uk |
dc.subject | Divine greatness | uk |
dc.subject | Божа філантропія | uk |
dc.subject | Divine philanthropy | uk |
dc.subject | Божі руки | uk |
dc.subject | Divine hands | uk |
dc.subject | Слово | uk |
dc.subject | Logos | uk |
dc.subject | Мудрість | uk |
dc.subject | Sophia | uk |
dc.subject | Божа енергія | uk |
dc.subject | Divine energy | uk |
dc.title | Божа велич і провидіння в богослов’ї Іринея Ліонського | uk |
dc.title.alternative | Divine Greatness and Providence According to the Theology of Irenaeus of Lyons | uk |
dc.type | Article | uk |
dc.status | Опублікований і розповсюджений раніше | uk |
dc.description.abstracten | The article discusses the problem of the ontological distinction between God’s transcendence and immanence in the theological thought of Irenaeus of Lyons, a Church Father of the II-III century. The author presents the main conceptual and terminological apparatus that Irenaeus used in his antinomic approach to the “reconciliation” of apophatic and kataphatic images of God. He analyzes the key characteristics of these two dimensions of the nature of God. Special attention is paid to the analysis of the kataphatic approach in answering the question: how can God, who is completely ontologically removed from created reality, be at the same time actively present in the world and filling it. In this context, the author analyzes the key notions, which express the “intradivine” remoteness and God’s active nearness in relation to created being. | uk |
dc.relation.source | VOX PATRUM | uk |