Недосяжна еклезіологічна ідентичність нащадків колишньої Київської Церкви

Dymyd, Mychajlo; Димид, Михайло

Home
→
Faculty of Philosophy and Theology | Філософсько-богословський факультет
→
Кафедра пасторального богослов’я
→
Статті
→
View Item

dc.contributor.author	Dymyd, Mychajlo
dc.contributor.author	Димид, Михайло
dc.date.accessioned	2018-08-17T09:00:59Z
dc.date.available	2018-08-17T09:00:59Z
dc.date.issued	2002
dc.identifier.citation	Димид М. Недосяжна еклезіологічна ідентичність нащадків колишньої Київської Церкви / Михайло Димид // Богословія. - 2002. - Ч. 66. -Вип. 1. - С. 157-165.	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/1248
dc.description.abstract	Автор подає історичний погляд на Церкву, засновану св. Володимиром на херсонеських і київських пагорбах, і синтез її богослов’я, з особливим наголосом на XX столітті. Наголошує, що термін «помісний» не може бути тотожний терміну «локальний » чи «партикулярний». Розкриває еклезіологічне бачення Йосифа Сліпого, Мирослава Івана Любачівського. Автор говорить, що сопричастя Київської Церкви - це не лише вузька койнонія з Римською Церквою, а бажання жити «в братній любові з Церквою Нового Риму» та «готовність встановити діалог» із Російською Православною Церквою. Автор твердить, що оскільки Київська Церква розділена у своєму нутрі, то її помісність ущерблена і повинна доповнюватися до остаточної зрілості, яка ознаменується сопричастям з іншими Церквами світу.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	Київська Церква	uk
dc.subject	ідентичність	uk
dc.subject	Еклезіологія	uk
dc.subject	помісність	uk
dc.subject	сопричастя	uk
dc.subject	Kyiv Church	uk
dc.subject	communion	uk
dc.subject	ecclesiology	uk
dc.subject	Research Subject Categories::HUMANITIES and RELIGION	uk
dc.title	Недосяжна еклезіологічна ідентичність нащадків колишньої Київської Церкви	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше	uk
dc.description.abstracten	The author of the article offers a historical look on the Church founded by St. Volodymyr on Chersonesos and Kyiv hills, and the synthesis of his theology, with a special emphasis on the XX century. The article reveals the ecclesiological vision of Joseph Slipy, Myroslav Ivan Lubachivsky. The author says that the communion of the Church of Kyiv is not only a narrow coyononia with the Roman Church, but a desire to live "in fraternal love of the Church of New Rome" and "willingness to establish a dialogue" with the Russian Orthodox Church. The author states that since the Kyiv Church is divided in its interior, its local church identity is damaged and must be supplemented to the final maturity, which will be marked by communion with other Churches in the world.	uk
dc.relation.source	Богословія 66-1	uk