Святий-“єретик” Григорій Палама про внутрішнє буття Пресвятої Трійці

Жуковський, Віктор; Zhukovskyy, Viktor

Домівка
→
Faculty of Philosophy and Theology | Філософсько-богословський факультет
→
Кафедра богослов’я
→
Статті
→
Перегляд матеріалів

dc.contributor.author	Жуковський, Віктор
dc.contributor.author	Zhukovskyy, Viktor
dc.date.accessioned	2017-10-25T13:49:23Z
dc.date.available	2017-10-25T13:49:23Z
dc.date.issued	2017
dc.identifier.citation	Жуковський В. Святий-“єретик” Григорій Палама про внутрішнє буття Пресвятої Трійці, Vox Patrum 37 (2017) t. 68, 569-592	uk
dc.identifier.uri	http://er.ucu.edu.ua/handle/1/1130
dc.description.abstract	У статті досліджено деякі аспекти Тріаодології відомого візантійського богослова, ісихаста і церковного лідера чотирнадцятого століття, Григорія Палами. Особливу увагу звернено на проблему внутрітроїчного буття Бога, проаналізовано головні характеристики “схованого” виміру Пресвятої Трійці, розглянуто апофатичний підхід до відповіді на питання: як, онтологічно віддалений від сотвореної реальності, Бог, водночас, залишається дієво присутнім у світі і наповнює його. В цьому контексті розібрано головні поняття, якими у Палама виражає “внутрібожественну” трансцендентну реальність Божого буття, а саме: сутність, іпостась, внутрітроїчні відносини, теологія, ікономія.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	Палама, апофатика, природа, сутність, іпостась, теологія	uk
dc.title	Святий-“єретик” Григорій Палама про внутрішнє буття Пресвятої Трійці	uk
dc.type	Article	uk
dc.status	Опублікований і розповсюджений раніше	uk
dc.description.abstracten	The article examines the teaching of the famous Byzantine theologian, Hesychast and Church leader of the fourteenth century St. Gregory Palamas. The author considers the problem of the intratrinitarian being of God in the Palamas’ doctrine and analyses the key characteristics of this “hidden” dimen¬sion of the Holy Trinity. Special attention is paid to the analysis of the apophatic approaches in answering the question: how can God, who is actively present in the created world and filling it, be at the same time completely ontologically re¬moved from created reality. In this context the author analyses the key notions which express the “intradivine” transcendence of God’s being: ousia, hipostasis, intratrinitarian relation, theologia, oikonomia.	uk
dc.relation.source	VOX PATRUM	uk